1 Perì dè tō̂n pneumatikō̂n, adelphoí, ou thélō hymâs agnoeîn.Περὶ δὲ τῶν πνευματικῶν, ἀδελφοί, οὐ θέλω ὑμᾶς ἀγνοεῖν.
2 Oídate hóti hóte éthnē ē̂te pròs tà eídōla tà áphōna hōs àn ḗgesthe apagómenoi.Οἴδατε ὅτι ὅτε ἔθνη ἦτε πρὸς τὰ εἴδωλα τὰ ἄφωνα ὡς ἂν ἤγεσθε ἀπαγόμενοι.
3 diò gnōrízō hymîn hóti oudeìs en pneúmati theoû lalō̂n légei, ’Anáthema ’Iēsoûs, kaì oudeìs dýnatai eipeîn, Kýrios ’Iēsoûs, ei mḕ en pneúmati hagíōi.διὸ γνωρίζω ὑμῖν ὅτι οὐδεὶς ἐν πνεύματι θεοῦ λαλῶν λέγει, ’Ανάθεμα ’Ιησοῦς, καὶ οὐδεὶς δύναται εἰπεῖν, Κύριος ’Ιησοῦς, εἰ μὴ ἐν πνεύματι ἁγίῳ.
4 Diairéseis dè charismátōn eisín, tò dè autò pneûma:Διαιρέσεις δὲ χαρισμάτων εἰσίν, τὸ δὲ αὐτὸ πνεῦμα·
5 kaì diairéseis diakoniō̂n eisin, kaì ho autòs kýrios:καὶ διαιρέσεις διακονιῶν εἰσιν, καὶ ὁ αὐτὸς κύριος·
6 kaì diairéseis energēmátōn eisín, ho dè autòs theós, ho energō̂n tà pánta en pâsin.καὶ διαιρέσεις ἐνεργημάτων εἰσίν, ὁ δὲ αὐτὸς θεός, ὁ ἐνεργῶν τὰ πάντα ἐν πᾶσιν.
7 hekástōi dè dídotai hē phanérōsis toû pneúmatos pròs tò symphéron.ἑκάστῳ δὲ δίδοται ἡ φανέρωσις τοῦ πνεύματος πρὸς τὸ συμφέρον.
8 hō̂i mèn gàr dià toû pneúmatos dídotai lógos sophías, állōi dè lógos gnṓseōs katà tò autò pneûma,ᾧ μὲν γὰρ διὰ τοῦ πνεύματος δίδοται λόγος σοφίας, ἄλλῳ δὲ λόγος γνώσεως κατὰ τὸ αὐτὸ πνεῦμα,
9 hetérōi pístis en tō̂i autō̂i pneúmati, állōi dè charísmata iamátōn en tō̂i henì pneúmati,ἑτέρῳ πίστις ἐν τῷ αὐτῷ πνεύματι, ἄλλῳ δὲ χαρίσματα ἰαμάτων ἐν τῷ ἑνὶ πνεύματι,
10 állōi dè energḗmata dynámeōn, állōi [dè] prophēteía, állōi [dè] diakríseis pneumátōn, hetérōi génē glōssō̂n, állōi dè hermēneía glōssō̂n:ἄλλῳ δὲ ἐνεργήματα δυνάμεων, ἄλλῳ [δὲ] προφητεία, ἄλλῳ [δὲ] διακρίσεις πνευμάτων, ἑτέρῳ γένη γλωσσῶν, ἄλλῳ δὲ ἑρμηνεία γλωσσῶν·
11 pánta dè taûta energeî tò hèn kaì tò autò pneûma, diairoûn idíāi hekástōi kathṑs boúletai.πάντα δὲ ταῦτα ἐνεργεῖ τὸ ἓν καὶ τὸ αὐτὸ πνεῦμα, διαιροῦν ἰδίᾳ ἑκάστῳ καθὼς βούλεται.
12 Katháper gàr tò sō̂ma hén estin kaì mélē pollà échei, pánta dè tà mélē toû sṓmatos pollà ónta hén estin sō̂ma, hoútōs kaì ho Christós:Καθάπερ γὰρ τὸ σῶμα ἕν ἐστιν καὶ μέλη πολλὰ ἔχει, πάντα δὲ τὰ μέλη τοῦ σώματος πολλὰ ὄντα ἕν ἐστιν σῶμα, οὕτως καὶ ὁ Χριστός·
13 kaì gàr en henì pneúmati hēmeîs pántes eis hèn sō̂ma ebaptísthēmen, eíte ’Ioudaîoi eíte ῞Ellēnes, eíte doûloi eíte eleútheroi, kaì pántes hèn pneûma epotísthēmen.καὶ γὰρ ἐν ἑνὶ πνεύματι ἡμεῖς πάντες εἰς ἓν σῶμα ἐβαπτίσθημεν, εἴτε ’Ιουδαῖοι εἴτε ῞Ελληνες, εἴτε δοῦλοι εἴτε ἐλεύθεροι, καὶ πάντες ἓν πνεῦμα ἐποτίσθημεν.
14 kaì gàr tò sō̂ma ouk éstin hèn mélos allà pollá.καὶ γὰρ τὸ σῶμα οὐκ ἔστιν ἓν μέλος ἀλλὰ πολλά.
15 eàn eípēi ho poús, ῞Oti ouk eimì cheír, ouk eimì ek toû sṓmatos, ou parà toûto ouk éstin ek toû sṓmatos:ἐὰν εἴπῃ ὁ πούς, ῞Οτι οὐκ εἰμὶ χείρ, οὐκ εἰμὶ ἐκ τοῦ σώματος, οὐ παρὰ τοῦτο οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ σώματος·
16 kaì eàn eípēi tò oûs, ῞Oti ouk eimì ophthalmós, ouk eimì ek toû sṓmatos, ou parà toûto ouk éstin ek toû sṓmatos:καὶ ἐὰν εἴπῃ τὸ οὖς, ῞Οτι οὐκ εἰμὶ ὀφθαλμός, οὐκ εἰμὶ ἐκ τοῦ σώματος, οὐ παρὰ τοῦτο οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ σώματος·
17 ei hólon tò sō̂ma ophthalmós, poû hē akoḗ? ei hólon akoḗ, poû hē ósphrēsis?εἰ ὅλον τὸ σῶμα ὀφθαλμός, ποῦ ἡ ἀκοή; εἰ ὅλον ἀκοή, ποῦ ἡ ὄσφρησις;
18 nynì dè ho theòs étheto tà mélē, hèn hékaston autō̂n, en tō̂i sṓmati kathṑs ēthélēsen.νυνὶ δὲ ὁ θεὸς ἔθετο τὰ μέλη, ἓν ἕκαστον αὐτῶν, ἐν τῷ σώματι καθὼς ἠθέλησεν.
19 ei dè ē̂n tà pánta hèn mélos, poû tò sō̂ma?εἰ δὲ ἦν τὰ πάντα ἓν μέλος, ποῦ τὸ σῶμα;
20 nŷn dè pollà mèn mélē, hèn dè sō̂ma.νῦν δὲ πολλὰ μὲν μέλη, ἓν δὲ σῶμα.
21 ou dýnatai dè ho ophthalmòs eipeîn tē̂i cheirí, Chreían sou ouk échō, ḕ pálin hē kephalḕ toîs posín, Chreían hymō̂n ouk échō:οὐ δύναται δὲ ὁ ὀφθαλμὸς εἰπεῖν τῇ χειρί, Χρείαν σου οὐκ ἔχω, ἢ πάλιν ἡ κεφαλὴ τοῖς ποσίν, Χρείαν ὑμῶν οὐκ ἔχω·
22 allà pollō̂i mâllon tà dokoûnta mélē toû sṓmatos asthenéstera hypárchein anankaîá estin,ἀλλὰ πολλῷ μᾶλλον τὰ δοκοῦντα μέλη τοῦ σώματος ἀσθενέστερα ὑπάρχειν ἀναγκαῖά ἐστιν,
23 kaì hà dokoûmen atimótera eînai toû sṓmatos, toútois timḕn perissotéran peritíthemen, kaì tà aschḗmona hēmō̂n euschēmosýnēn perissotéran échei,καὶ ἃ δοκοῦμεν ἀτιμότερα εἶναι τοῦ σώματος, τούτοις τιμὴν περισσοτέραν περιτίθεμεν, καὶ τὰ ἀσχήμονα ἡμῶν εὐσχημοσύνην περισσοτέραν ἔχει,
24 tà dè euschḗmona hēmō̂n ou chreían échei. allà ho theòs synekérasen tò sō̂ma, tō̂i hysterouménōi perissotéran doùs timḗn,τὰ δὲ εὐσχήμονα ἡμῶν οὐ χρείαν ἔχει. ἀλλὰ ὁ θεὸς συνεκέρασεν τὸ σῶμα, τῷ ὑστερουμένῳ περισσοτέραν δοὺς τιμήν,
25 hína mḕ ē̂i schísma en tō̂i sṓmati, allà tò autò hypèr allḗlōn merimnō̂sin tà mélē.ἵνα μὴ ᾖ σχίσμα ἐν τῷ σώματι, ἀλλὰ τὸ αὐτὸ ὑπὲρ ἀλλήλων μεριμνῶσιν τὰ μέλη.
26 kaì eíte páschei hèn mélos, sympáschei pánta tà mélē: eíte doxázetai hèn mélos, synchaírei pánta tà mélē.καὶ εἴτε πάσχει ἓν μέλος, συμπάσχει πάντα τὰ μέλη· εἴτε δοξάζεται ἓν μέλος, συγχαίρει πάντα τὰ μέλη.
27 ‘Ymeîs dé este sō̂ma Christoû kaì mélē ek mérous.‘Υμεῖς δέ ἐστε σῶμα Χριστοῦ καὶ μέλη ἐκ μέρους.
28 kaì hoùs mèn étheto ho theòs en tē̂i ekklēsíāi prō̂ton apostólous, deúteron prophḗtas, tríton didaskálous, épeita dynámeis, épeita charísmata iamátōn, antilḗmpseis, kybernḗseis, génē glōssō̂n.καὶ οὓς μὲν ἔθετο ὁ θεὸς ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ πρῶτον ἀποστόλους, δεύτερον προφήτας, τρίτον διδασκάλους, ἔπειτα δυνάμεις, ἔπειτα χαρίσματα ἰαμάτων, ἀντιλήμψεις, κυβερνήσεις, γένη γλωσσῶν.
29 mḕ pántes apóstoloi? mḕ pántes prophē̂tai? mḕ pántes didáskaloi? mḕ pántes dynámeis?μὴ πάντες ἀπόστολοι; μὴ πάντες προφῆται; μὴ πάντες διδάσκαλοι; μὴ πάντες δυνάμεις;
30 mḕ pántes charísmata échousin iamátōn? mḕ pántes glṓssais laloûsin? mḕ pántes diermēneúousin?μὴ πάντες χαρίσματα ἔχουσιν ἰαμάτων; μὴ πάντες γλώσσαις λαλοῦσιν; μὴ πάντες διερμηνεύουσιν;
31 zēloûte dè tà charísmata tà meízona. Kaì éti kath’ hyperbolḕn hodòn hymîn deíknymi.ζηλοῦτε δὲ τὰ χαρίσματα τὰ μείζονα. Καὶ ἔτι καθ’ ὑπερβολὴν ὁδὸν ὑμῖν δείκνυμι.